- ars longa, vita brevis -

hipócrates

como eu podia falar sobre como esta escultura está no british museum, mas é uma dor de cabeça procurá-la por não estar exposta, mas não vou escrever sobre isso. também podia falar como a escultura não se apresenta na sua forma original, sendo que o braço e a cabeça da ninfa foram substituídos no século XVIII e que por isso é um pouco difícil dizer de que natureza é a relação daqueles dois. é sabido que na mitologia grega os sátiros perseguiam as ninfas e este é um sátiro (basta olhar para as orelhas). não se sabe se a ninfa estava receptiva aos avanços do sátiro pois, como não escrevi, a cabeça da ninfa foi substituída. aqui ela ri, mas estaria de facto num jogo de sedução com o sátiro ou estaria a afastá-lo? (e afastá-lo não faria parte do jogo de sedução? Digo eu assim de repente com os nerbos)

quando a escultura foi herdada por Peregrine Townley em 1805, já estava assim. Peregrine era sobrinho de um grande coleccionador, Charles Townley que adquiriu a escultura retirada da Villa Cassius, perto de Roma. bom, isto para dizer que Charles pertencia a um grupo de homens (uma espécie de clube do Bolinha, "menina não entra", no qual as obras de cariz sexual eram muito apreciadas) e onde esta se encontrava. ora vejam lá se eu não tenho razão neste antes e depois, seja lá o que isso for neste caso:

Sátiro e Ninfa

Século II

British Museum

Johan Zoffany

Charles Townley in his sculpture gallery

1782

eu podia escrever todas estas coisas, mas não vou escrever pois já ando a birar frangos há binte anos.